白先勇先生探索期与发展期的分界线是其母亲的离世，在遵守回教的习俗在其母亲去世后的第41天，便飞去美国，刚去美国的时候，白先勇处于困惑与不安之中，感觉自己文字堵塞在一个角落，压抑在自己的内心与脑海中无法释放。而在某天，芝加哥的一个小旅馆里，白先勇突感灵感迸发，那种感觉令他是异常喜悦，文字是作家的灵，无灵有肉的日子是苦闷无助的。发展期的作品主要指《纽约客》，其中包括了七篇小说，《芝加哥之死》，《上摩天楼去》,《香港———一九六O》，《安乐乡的一日》，《谪仙记》，《谪仙怨》，《火岛之行》。吴汉魂,是《芝加哥之死》中的一个角色，在美国学习生活了六年的时间，六年对于吴汉魏来说，不是漫长的也不是心酸的，虽然他是靠着替代别人洗碗来赚取生活费来维持生活，在他心里面有一盏灯一直照亮着他前行的路。后来，和大多数美好的故事一样，他取得了博士学位，他的付出得到了回报，在摘取完这个胜利果实之后，好景便不长，是生活寂寞空虚了，还是没有希望与目标了。他与一个芝加哥的老妓女鬼混了一夜，满足了性欲的他在第二天，在阳光刺着他的眼睛的时候，他的心与身体进行了较量，灵魂与肉体进行了搏斗。最后的结局是，死。这个故事以死为结局，向我们告知了什么，是作家崇尚死亡，还是作家以死亡为讽刺，两者皆不是，作者企图表达的是在灵与肉的搏斗中，灵击败了肉，美好战胜了恶。所以说这个结局是个圆满的结局，死亡代表着灵的升华[2]。
一、成熟期
转向成熟期的代表作是《台北人》。这篇小说具有现实主义的深度，丰富的社会历史、个性鲜明的人物、繁杂交错的主题，十四篇短篇小说都是作为独立而存在，又都相互联系，写作技巧更是一流。《永远的尹雪艳》里的尹雪艳有着自己的旋律，自己的拍子，不会因为外界的变化，而又那么丝毫地影响自身，曾经小时候的我觉得尹雪艳是多么高贵的人物，她一出现，貌似可以将时光凝固，只看看她，就觉得是时光了。这篇小说是通过描写尹雪艳这位作为上海百乐门的高级舞女的生活史，以一示百的勾勒出了台湾上层社会堕落的画面。悲剧性的结局似乎预示着是作者对这种阶级以及在这种阶级存在着的人们的讽刺。他们缺少行动，每每的沉迷于享受之中。他们没有抓住往日的影子，一切都成了过眼云烟。从这点，也表达了作者有关人生无常的佛教思想[3]。
二、开拓期
开拓期的代表作品是众所周知的长篇小说《孽子》，这是作者在创造文学领域的一次突破性的尝试，突破性主要表现在两个方面，首先这是一部不避讳地讲述同性题材的小说，但是它并不是单纯的讲的同性，而是反映出了很多现实社会的问题；二是在语言风格朴实，不同于在《台北人》中所使用的华丽技巧[4]。长篇小说《孽子》细致地描写了“青春鸟”，这是一个隐形的黑暗王国，包含着不能见光的传说，这些青春鸟是社会的边缘人，他们被常理所不容，被习俗所排斥，他们是一群同性恋的孩子，彷徨在街头，不仅身体没有地方落脚，心灵也是。但是就是这样处在社会底层的孩子们，还是怀有着最善良质朴的人质本性。这篇文章到处散发着人性的光辉。“青春鸟”将人性最可爱的悲天悯人的特质发挥到了极致。这篇文章也表达了看人不仅要看一面，多角度的审视一个人总比局部片面的去看好得多。
三、白先勇创作的主旨格局
（一）、对传统的清醒继承
白先勇先生是一位深受传统影响，并且结合自己的观点，清醒的进行继承与发扬的作家，它的作品中大多对传统的事物给予礼赞讴歌，比如人性的本质，揭露丑恶。有人曾经将白先勇与鲁迅先生做比较，说白先勇是鲁迅第二人，鲁迅的《阿Q正传》也是揭露了人性的丑恶弱点，而白先生的大多作品也都反映了这一主旨[5]。
（二）时间之如寄的虚无
在白先勇的大部分作品中都表现了时间给故事带来的变化与转折，关于时间如寄的虚无也表现在白先勇对死亡的态度上，白先勇的早期作品对待死亡是恐惧的，中期是过渡阶段，有一种天性悲悯的流露，到了后期，则如人到古稀，对事物有了彻底的全面的看法，白先勇对于死亡也有了由死入生的领悟，认识到死亡不是一个结束，往往是通往另一个世界的一扇门。这三个阶段不是完全独立的，是相互渗透相互影响的。
（三）人性中灵的推崇
灵在白先勇的世界中代表着什么，简而言之，它代表的是精神世界，是人们肉体需要的物质代表美好、爱情、真善美。相反的，肉代表着人性的欲望、贪念、现实主义[6]。在白先勇的小说作品中，几乎每一篇都涉及到了灵与肉的对抗，灵往往在两者的决战中获得最终的胜利，虽然对精神世界白先勇先生有着的是无限的推崇之意，但是同他对传统文化一样，推崇但不代表盲目，反而是把握得恰到好处，又在恰到好处的一个点中融入了自己的精华思想。他始终以清醒审视着这个世界，兵荒马乱，从容睿智地看待万物生灵。
四、对当代大学生的生命教育意义
（一）追求自我的生命
我们会发现，在白先勇的小说中的人物角色大多不是普普通通的平凡人，都是带着个性的标签，行走在各个不属于他们的年代，但是他们没有就此被世俗淹没。更过的是愈挫愈勇，活出自己的精彩，追求着自我价值的实现。这对大学生有一定的教育意义，现在的大学生因为生活在诱惑满满的年代，大多随波逐流，对事物没有坚定力与鉴别力。白先勇先生通过他的作品已经告诉了我们，要追求自我，坚持理想，所有能走的路都是对的路，没有错这个概念，区别之处不过是风景不同罢了[7]。每一个人都是众不同的小太阳，需要在宇宙里尽可能散出光芒。
（二）积极应对无常的生命
白先勇的作品中大多体现出人生无常、命运无常的概念，但这绝不是消极的思想，而是更为豁达的生活态度，要出世，来看世。站在出于世间的冷静立场，看待世间的风波浪荡。用积极的态度来面对生活，尽心尽力脚踏实地的做事，不去回避生活的困难，大学生在面对困难的时候往往选择退缩，在消极的态度面前往往退废下去，这是白先勇先生所反对的。
（三）拥有处世的生命情怀
以人为本的生命情怀是白先勇先生所推崇的，人类处于世间，都有生存之苦，这苦包含在白先勇的每一个人物角色中，因为大家都有这份苦，大家又都是作为同类的人而存在，那么，何不多一点爱心与善心，多一份关怀与爱护，当人们拥有关怀之心时，就会发现原来身边的每个人都是这么的可爱。
五、结论
白先勇是赋有个人魅力的作家，他善于发掘苦厄，善于发现人性的闪光点，立足尘世，冷静思考，理解万物。他的作品具有穿透力，直达灵魂深处。其作品所展示出来的生命意识的关怀、人类生存状态的分析、无常生命的积极应对等都是当代大学生应该对此有所领悟的。
作者：陈春霞 单位：扬州大学
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