摘要：我国高等教育事业的快速发展，也促使高校要以自身的品牌形象对外进行推广。本文分析了高校徽标设计中的人文精神，从设计的自组织性、徽标图案的视觉平衡、以及人文精神和科学精神的结合等方面进行分析，以期对徽标的更新提供有益参考。
关键词：徽标；自组织；视觉平衡；人文精神
伴随着社会经济和文化的发展进步，我国高等教育事业取得迅速发展，高校也需要以自身的品牌形象对外推广，在高校的徽标设计和推广中，既要利于高校品牌的传播，又要有价值的提升，其中尤其要注意的是要有符合高校特点的人文精神。人文精神关注人的生命和价值，强调人性、人道和仁爱、尊严。高校的标志设计中，对人文精神的体现也以多种方式呈现，这些不同的实践方式，有的正是以百年传承的理念而延续至今，没有做任何改动，有的则是与时俱进，结合着发展的需求而进行徽标的新设计，这些都在不同程度传递着高校人文和科学精神。
一、高校标志设计的自组织性
分析我国高校的标志设计，相当多的高校都是以徽标的形式出现。这些标志的多以圆形模式结构或盾形、菱形等模式结构呈现，这种设计中，有的延续了西方和近代标志的复合框模式结构，包含了学校的名称或者校训及创建时间等文字信息，这种标志的样式也是吸收了西方近现代的设计又加入了中国式的融合与改造而形成，由于徽标自身已经具有相对的完整性和独立性，所以具有了自组织性的特点。自组织是当代系统科学中的一个概念，它在视觉结构上不受外界的干预，自身就能形成一种有序的状态，标志的各个组成部分都有自身存在的理由，形态组成部分互为依据互相作用，并按照美的规律进行自组织。如南京大学的校徽，其盾形的校徽，是中央大学时期流传至今，特定色值的紫色是校徽的标准色，命名为“南大紫”。校徽的图案，正是雪松，寓意南大坚忍不拔的精神。上半部分的图案，正中是“南京”字体的变形，左右各有一只金陵辟邪神兽。整个标志浑然天成，庄重流畅。而雪松和神兽及艺术字体，也传达着“诚朴雄伟、励学敦行”的校训，反应着学校的优良传统与特色，又能体现学校办学的理想追求和实现途径，涵盖了教育思想和科学精神.
二、徽标图案的视觉平衡
阿恩海姆认为有两种平衡，即物理平衡和知觉平衡，他认为平衡是艺术设计所不可缺少的因素。在高校的徽标设计中图案部分，因标志所要传达的信息量而有变化，基本是以具象的建筑或书本等形象组成，或者是以学校名称的拼音字母组合，这些象征的图案传达高校悠久的文脉精神，同时也具有鲜明的精神。浙江大学于１９９１年开始使用的新标志，主体图案是象征了浙大精神的“求是鹰”造型，这个图案是从三十年代浙大原校徽中的图形进行改良设计而来，线条边缘较柔和，寓意着浙江大学“求是创新”的优良传统，严谨治学、锐意进取，勇攀科学高峰。如南京师范大学的徽标，三座古老对称的房子，把学校悠久的历史表现出来，建筑上面的花草图案排列优美有序，给人以积极奋发向上的感觉，色彩选用了谦和而低调的铜绿色，和师范大学的特征联系密切。整个徽标采用了绝对对称的构图样式，给人以视觉的平衡与稳定，有古典主义的审美倾向。采用建筑作为校徽主体图案的高校比较多，东南大学、哈尔滨工业大学、湖南大学、武汉大学、福建师范大学等，都是以建筑来展示着学校的悠久历史和未来发展。再如西北大学的徽标设计，是依照了汉瓦当的样式进行设计，里面的是小篆体的四个学校名字文字，整个设计充满着浓郁的传统文化特色，也寓意着学校提供着人文精神培育的合适土壤和环境，可以在理论与实践的结合中获得真切体验。
三、人文精神和科学精神的结合
高校所谈论的人文精神，更多的是指一种超越感性欲望和功利性的精神价值，时代的进步离不开科学精神的严谨和公正。任何事物的发展都有其社会历史背景和社会生活的需要，而基于理性精神的西方视觉文化图案中就把其精神直接传递出来，以交通大学的标志为例，上海和西安的两所交通大学，徽标也同出一源，只有细节的变化，他们都强调着科学精神和人文精神的结合。圆形的校徽设计自１９２６年，而据其自身的特征来分析，圆形自身就有着数学美的意义，有着深刻、持久又普遍的抽象美，以一种独立形式的生命力存在。图案中心为铁砧、铁锤，砧上置四本平放的线装书和三本竖放的现代书籍，昭示工程教育工读并重、融汇古今、学贯中西之意，砧外为齿轮，内部为一船舶开关，皆寓意工程与交通之意。
【参考文献】
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作者：杨帆