一、留守儿童教育存在的问题
生活教育理论可以指引我们发现当前留守儿童教育中存在的问题，我们从生活境遇、社会接触以及教人做事方面探究一下在留守儿童教育方面存在的现实问题。
（一）生活上物质和精神关爱缺失
“生活决定教育”，由于父母在外，留守儿童多是与祖父母为伴或独自生活在偏远的农村，在物质和精神上的需求很难得到充分满足，很多年龄尚小的儿童面对生活的窘境和重压学会的不是“坚强和奋斗”，而是出现心理偏差，变得“孤独和自卑”。
（二）普遍与社会接触面较为狭窄
“社会即学校”，由于物质条件和地域限制的原因，留守儿童对于社会的认识多限于老师的课堂教授、长辈和同龄人口口相传，甚至是未加干预的网络信息影响。普遍缺少正面引导的和较为深入的与社会接触、向社会学习的机会，因此留守儿童不仅难以社会为师，连正确认识社会都存在一定障碍。
（三）教人做事方面大有潜力可挖
“教人做事更重要”，知识改变命运，学习是学生的本分，但由于学习环境和个人境遇的差别，留守儿童需要独自承受生活重压，依靠“成绩改变命运”比城里孩子更难。学校教育对他们来说更不只是学习、考高分，作为与他们朝夕相处的教师，教会孩子如何做事做人、如何掌握生活技能显得更加迫切和重要。
二、生活教育理论对留守儿童教育的启示
“给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”结合农村教育和留守儿童的实际情况，发掘生活教育理论中对留守儿童培养有益的因素，得出如下启示：
（一）为师者应转变观念让孩子认识生活
陶行知说：“生活教育的内容与范围，主要指康健的生活教育、劳动的生活教育、科学的生活教育、艺术的生活教育、改造社会的生活教育等。生活教育是有目的、有计划的。有计划的生活，就是有计划的教育。”留守儿童的教师既是课堂学习的老师，还是引领他们认识生活、克服困难的“生活老师”。教育者应有目的、有计划的开展心理引导，善于用积极向上的活动引导孩子如何面对生活挫折、如何从中学习知识、受到启发，如可以开展情景模拟活动、组织学生参加趣味足球、拔河、书画等比赛活动等。
（二）为师者应创造条件让孩子接触社会
陶行知历来反对“死读书、读死书”，留守儿童走进社会课堂的机会不多，学校和老师引领孩子“走出课堂，走向社会与生活”的责任显得尤为突出。留守儿童的社会实践能力和生活能力的培养十分重要，学校和老师应创造条件组织学生去校外进行调查、参观、劳动等活动，如可以充分利用互联网等便利条件，引导学生了解当今社会、接触生产生活实际，使学生成为“社会人”。
（三）为师者应创新方式让孩子学会学习
陶行知说：“与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏”。对于缺少家庭辅导和家教条件的留守儿童来说，让学生“学会学习”更为重要。学校和老师应激励和组织学生参与教学活动过程，创设与现实生活相联系的教学情境，促使学生尝试、探索、观察、实践，培养自主学习的能力。
（四）为师者应转换角色让孩子愿意沟通
“没有生活做中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校，没有生活做中心的书本是死的书本”。留守儿童的教师应成为生活中孩子们愿意沟通和交流的对象。针对留守儿童心理情感问题，应采用多种方式温暖、健康孩子们的心灵，让他们在点滴之间感受到远方父母的爱，身边老师的爱。例如可以开通亲情电话、安排孩子同父母写信、设立亲情聊天室，开展咨询辅导、每个月过一次集体生日、建立心理情感健康档案等方式，给学生提供一个倾吐心声途径和老师答疑解惑的渠道。
作者：刘学成 叶道香 单位：湖北省竹溪县丰溪镇洞宾小学