摘要：服装性感美是人类潜意识中的性心理和审美意识相结合的产物。精神层面的性审美意识和渴望展现人体美的欲望促使了服装性感美学的发展，但现代服装艺术中的性感表现必须把持有度，欲露还遮的朦胧美才是最具诱惑力的性感美。服装艺术通过不同的设计手法、表现风格传达出不同的情感需求，展现出风格迥异的性感美。现代服装艺术设计必须结合当下审美标准、文化价值取向实时调整审美观念，转变设计思维，将服装美与人体美相结合，创造具有时代气息的性感美。
关键词：服装艺术；性感美；审美意识
现代审美标准中，“性感”是极为流行的评判标准之一。早期的大量意识理论研究中指出“，性”是艺术创造的推动力，更是服装美学艺术的灵感源泉。性感的体现和对于性感美的追求是人类与生俱来的本能，是人类审美情趣、意识、追求的辩证统一。服装艺术对性感美的追求是人体美学与装饰美学的有机结合，反映了现代人对原始自然本能的克服和消解。在性需求和性心理的共同驱动下，人们不断追求服装艺术中性感美。服装设计的重点之一就是强调性征的区别，服装设计师的创作就是一个围绕性感变奏的过程。服装更是性感变奏与性感美表现的最好载体，结合人体美学、心理学、审美学进行服装艺术设计，凸显性征差异化和性感美才算是抓住了服装设计的核心与精髓。
一、服装艺术中性审美意识的起源
“爱美之心，人皆有之”，无论男女，在自身外貌、装束美感的追求上都具有强烈的渴望。人们会通过各种款式、造型、色彩的服饰及配饰来装扮自己，其目的是为了展现出自己最美的一面，这是人们对自身美化的追求。但是追究到更深层次的原因，其目的应该是展现对异性的吸引。在早期的原始部落中，人们对美观就有着强烈的诉求，他们更加重视人体装饰而不是衣着，他们情愿裸体，但也渴望美观。一系列的考古资料表明，原始人不以自然裸体为美，而是追求对裸体进行装饰，甚至不惜破坏人体原有自然形态，以形成永久性装饰。因此，他们会佩戴石、骨、贝、壳等各式各样的饰品以美化自身，更有甚者会采取穿鼻、毁齿、切痕等极端手段。这也就表明人类美化自身的意识是在人类文明发展初期就已经形成了。有学者曾经说过，“服饰的起源很大程度上是为了使穿着者具备更强的性吸引力，并将他人的注意力集中到自身的性器官上”。服装作为人类的第二层皮肤，在人类进化和发展的历程中其性别差异逐步凸显，从原始社会男女通用的树叶、兽皮等遮挡物，到现代社会男女服饰明显的性征差异，都能体现“性吸引”对于服饰的产生和发展有着非常关键的推动作用。服饰出现的初期，原始人用树叶、鲜花、兽皮遮挡或者装饰性器官逐步扩大到装饰和遮蔽其他性感部位，这一看似简单的进化使得被遮蔽部位显得更加神秘，更加有诱惑力。因此，可以认为服饰的起源并不是为了减少裸体的羞耻感，而是为了增加性刺激和性吸引。虽然这种说法不够全面，但是必须承认性意识的发展对服装艺术发展的重要推动作用，“性”是促进服装产生的直接动因。近代史学家吕思勉曾说过，“衣之始，盖用以为饰，故必先蔽其前，此非耻其裸露而蔽之，实加饰焉以相挑诱”，在强调原始服饰装饰、美化作用的同时突出其性吸引作用，原始装饰的起源与发展受到“性选择原理”的支配。[1]通过对原始人裸体装饰起源的研究不难发现，人类的性审美意识在早期的原始服装萌芽阶段就已经初见端倪。“饮食男女，人之大欲存焉”，随着人类的进化和社会的发展，人们潜在的性审美意识逐渐与人类对于人体美学的追求相结合，形成了具有明显性征差异化的各种服饰，将性审美意识与服饰艺术相统一，形成具有民族差异、时代差异、地域差异的服饰性感美学追求。
二、现代服装艺术中的性感美追求
服装是人类揭示自我内心欲望的介质，服装艺术设计的目的就是为了更加全面而又得体地帮助人们去展示自我。纵观历史，不同时代对于服装的审美有着不同的标准，这也就造就了风格迥异的服装种类。尤其是在现代社会中，人们对服装性感美的需求越来越强烈，设计师和艺术家们通过不断的摸索和创新力求最大限度地展示人体美，结合人体美学来满足人们的服装审美需求。性感美是服装美学的出发点和落脚点，人体、服装、性感三者有机结合，形成了现代服装艺术。要研究现代服装艺术中的性感美追求，应当从现代社会的性感审美精神需求出发，运用恰当的表现手法，掌握合适的尺度，力求充分展现人体自然之美。
（一）精神层面的性感审美需求
性感是性特征突出的一种表现，可以唤起人们的视觉愉悦并激发内心快感，最后可升华成为一种美感。服装作为性感的载体和表现性感的介质，其样式、色彩、材质等都与人的身体感官相联系，人们可以通过服装从暴露和遮掩两方面来展示人体的性感美。性感美是人类潜意识中的性心理和审美意识相结合的产物，运用服装来展现人体的性感美并满足人们的审美需求就显得恰到好处。由此，可将精神层面的性感审美需求归纳为性审美意识的驱动和潜意识的现实转化两方面。现代女性对服装的兴趣是一种由性吸引欲望引起的自然倾向，服饰将性感和性联系起来，发出性信号，并从视觉上提供性快感。服装既可以展露身体又可以遮掩身体，从而增加神秘感，激发人们的想象力，进而刺激人的欲望。性是生物的本能，“性审美意识”是显示存在的性刺激对象在人类大脑中的能动反映，是对性感美的一种体验和感知。这种意识通过对人类精神世界的影响，驱动人们去追求视觉上的性刺激，从而促使人们形成对性感美的追求。人们为了满足自己的精神需求，就通过对服装这一载体去表达人类自身显意识或者潜意识的性感美追求。性感产生的前提是男女的差异化，生理上的性驱动和自然演化的性审美意识是性感形成的关键，是肉体欲望到感性认识、感性认识到审美追求的发展。弗洛伊德认为人的大部分活动是由潜意识支配的，只有少部分受意识控制。[2]现代服装艺术设计中所表现出的理念和情绪大多数是设计师不经意间的情感流露，所设计出的服装实际上就是设计师潜意识中对性感的向往，是一个运用具象去表现抽象心理需求的过程。服装艺术设计中的性感美表现既是自我本能的艺术转化也是性审美意识的行为转化。性欲望、性吸引、性魅力是人与生俱来的，现代文明对这种本能的扼制促进了性与美的结合，通过艺术转化为被社会文明所接受的美学价值追求，将性感美与现代审美相统一，通过服装的形式来实现自我本能的艺术转化。服装设计都是带有情感性向的创作过程，在性审美意识的驱动下，设计师在设计过程中会着重展现人体的性感部位，如女装的胸线、腰身、领口、开叉等设计，通过半遮半掩的效果表达人体的性感美，从而使穿着者更具性魅力。潜在的性本能和性审美意识在服装设计中的无意识和有意识的表达，形成了现代人对服装性感美的追求。
（二）人体与服装相结合的性感美学追求
脱离人体谈服装的性感美是没有意义的，人类对服装艺术性感美的渴望首先表现在对人体美的追求和推崇之上。人体美是人类与自然发展相协调的典范，服装的存在也是为了更加艺术化地展现出人体美。[3]人体、服装、性感三者是息息相关、紧密统一的整体，三者的和谐统一才能实现本能的艺术升华、满足人们的审美需求。人是上帝最杰出的作品，在历史长河中，人体美被不同的艺术形式从不同的角度进行展示。女性的身体具有更加丰富的曲线和美感，乳房和臀部作为繁衍能力的象征在亿万年的演变之中已成为了女性人体美的核心，在不同的种族之中形成了较为统一的女性人体美审美标准。人体的这种自然美为服装美的展现提供了完美的载体，通过人体将服装的艺术美、性感美、材质、工艺展现得淋漓尽致，二者的结合增加了人的魅力，激发了人的欲望。发展到现代，服装成为了使用价值和审美价值的结合体。服装为人们提供防寒、保暖、防护等使用功能，同时其款式、色彩、造型等又体现了其审美功能。服装艺术设计中审美价值的体现必然受到使用价值的限制，但二者的完美结合却可以产生独特的审美特色。人体与服装之间的协调是一个互动的过程，服装是对人体美的衬托，人体是服装性感美呈现的介质。人体不同时期的审美观念与审美需求对当时的服装设计都产生了巨大的影响。服装设计的目的是为了展现人体美，为了满足人们的审美需求。如果不考虑服装的性吸引目的和美学追求，无需任何设计，一块布料就能够满足服装的基本使用功能。因此，对人体审美需求的分析、审美观念变化的研究都对设计师发现和引导流行趋势有着很大的帮助。而服装艺术设计的进步与发展为人体美的展现提供了更加开阔的空间，服装艺术的性感美与人体之美是相辅相成的有机统一体，只有结合人体美学特征的服装设计才能充分展示出性感美。这也是现代服装艺术发展的大趋势。
三、现代服装艺术设计中的性感美学表现
现代服装的性感美是通过人体穿着而呈现出来的，如西方女性的低胸、露背晚礼服，东方紧身、塑形的旗袍，还有如今流行的包臀牛仔裤、露脐装、超短裙、比基尼等等，都展示着性感之美。经过总结和分析不难发现，性感的表现可从“露”和“藏”两点来研究。西方女性的服装主要是从“露”来呈现性感之美，通过对性感部位的裸露，给予直观的视觉刺激，展现出性感之美。而中国的旗袍却主张“藏”，运用高领、紧身等元素把人体包裹严密，两侧的开叉随风摆动，双腿显而不露，加上紧身的效果完美地展现了女性身体的曲线美，给人一种若隐若现的朦胧美，含蓄而又神秘，显得更加性感。合理地处理服装的裸露与遮掩的辩证关系就能充分地展现人体与服装的性感之美。
（一）基于情感传达的性感美学表现
现代服装艺术中表达性感美的方法层出不穷，多元化的表现形式传达出多彩的审美感受，性感美作为升华服装美的符号，在展现服装美的过程中蕴含着丰富的情感。服装性感所表达出的情感并不仅仅是传统思维定式下的色情与淫秽，更多的是设计师对艺术审美的追求和穿着者表现出的自信与前卫。艺术的内涵是艺术家所理解的人类情感概念的本质。[4]服装艺术设计将人体作为创作的基本语言，通过对人体自然美的展示与遮蔽把人体所蕴含的能量、性感、节奏、变化展现出来，让人们去感受艺术丰富的情感内涵。时装设计大师都具有敏锐的时尚嗅觉和发散的创作思维，他们通过服装语言的改变来传达自我对生活的感悟和理解，把自我个性融入到时装作品中去，运用各种奇异乖张和极富创造性的手法去传达自己丰富的内心情感。如薇薇安•韦斯特伍德的作品强调的是性感时尚；詹尼•范思哲的作品表现出极致完美以致毁灭的强烈张力，传达出快乐与性感之美，等等。艺术家们将内心欲望与情感追求转化为自我审美追求，通过作品的性感之美来传达丰富的情感。在传统思维和道德伦理标准下，现代的性感大多被定义为色情，但色情并非贬义，色情是激发视觉快感与心理快感的重要手段，可以快速引起审美共鸣。内衣裤作为直接与人体被遮掩部位相接触的服装，是性兴趣的焦点，或多或少都会有些许色情意味。现代服装艺术中各式各样的内衣、丝袜都给女性和其爱人带来了无限的乐趣和性遐想，激发出强烈的性欲，这也是服装艺术语言所表达出的性感美所具有的色情情感。但是在性感色情化的程度上必须有所把控，过度的低俗化将会产生不负责任的淫秽美学，会对社会价值导向产生不良影响。因此，人在表达欲望、追求审美的过程中要遵循伦理道德和社会法律的约束，要传达出恰当的美学情感和社会价值观。不同的时代有着不同的审美标准和价值取向，改革开放初期的保守着装观念与现代自信前卫的性感着装都具有其独特的魅力，不能用过去的标准去衡量现代的服装艺术，也不能用现代的审美眼光去评判过去的服饰。现代服装艺术的大胆与创新是人们思想解放的结果。许多艺术家都坚信“性感是永恒的时尚”，在作品中运用故意夸大的手法去强调性感部位，渴望全面地展示性感的魅力，表达出强烈的个性与前卫的情感。现代女性对于性感的推崇也充分展现了她们具有前卫的思想意识并对自我形象的高度自信。
（二）基于服装设计的性感美学表现
服装设计的目的是在满足现代服装使用功能的前提下追求服装的性感美并激发异性的性兴趣，服装设计过程中通过对性感部位的聚焦、透露、装饰以及突出性别的差异化来展现性感美。现代服装的性感之处就在与通过对人体某一性感部位的暗示和强调将人们的想象力和注意力集中起来，通过这一极具挑逗性的性感部位激发人们的欲望。比如高腰短裙强调的是胸部和大腿，露脐装强调的是腰腹，低胸装强调的是乳沟等。优秀的时装突出了人体最美和最性感的部位，牢牢抓住人的视线，通过视觉感官的刺激体现出人体与服装的性感美。但是，过多的暴露性感部位往往适得其反，会引起视觉疲劳，从而削弱遮蔽与部分显露所形成的视觉冲击，从而使人们感到混乱，降低吸引力。每个人自身体态的优缺点都不同，在进行服装设计时，要因人而异，将人们的视觉重点聚焦到最美、最性感的部位，这样的服装才能对人体美的展现起到推动作用，实现服装美与人体美的完美结合，彰显个性，透露出独特的性感韵味。不加考究地随意裸露往往会带来轻浮之感，失去了性感本身的诱惑与魅力。性感部位的透与露也不是随意而为之，需要结合时代与社会的文化追求、审美标准来追求自然、前卫、张扬的现代性感美，体现出健康向上的自然性感美。性感部位的随意“透与露”使美感大打折扣，过度的暴露则会让人感到丑陋与庸俗。性感部位的透与露是为了营造若隐若现的朦胧美，增加人体的神秘感，从而展现性感美。现代服装设计中为了突出性感，艺术家还运用一系列的手法去装饰服装，如款式借用、镂空处理、宽松与紧身交错、视觉错位、面料的搭配、关键部位的图形变换等。每个设计师把自我潜意识中对性感的渴望和追求运用多变的手法在服装中展现出来。总之，服装艺术设计要将人们的视线聚焦到人体最美的性感部位之上，遮得合适，露得恰当，运用合理的手法营造出神秘而诱惑的性感美。
（三）基于不同风格的性感美学表现
性审美需求是人类的本能反应，但性感的审美也不是一概而论，按不同的风格可将性感美分为自然性感美、雕琢性感美、狂野性感美和诱惑性感美。不同风格的性感展现出的艺术美感给予人们独特的心理和感官体验。[5]在时装艺术高度发达的今天，当时尚厌倦了无休止的塑形与剪裁之后，简洁、利落的自然风情所透露出来的舒适、简约性感之美能让人们浮躁的内心受到洗礼。青春洋溢的迷你短裙、甜美可人的罩衫，这种简洁舒适、无拘无束的自然装扮体现人体的性感与娇柔，给人以清新脱俗的美感。个性又不裸露，简约而又大方的自然风情诠释着追求性感和舒适的简约之美，给人带来清新和感动；雕琢的性感美是服装对人体形态的雕刻。在历史长河之中，由于受地域文化、宗教的影响，对人体雕琢的审美也曾走向过极端。如西方国家推崇的束腰和中国封建社会追求的“三寸金莲”，这都是审美意识的扭曲所导致的对人体美的破坏。但是，仍然不能否定雕琢的价值，适度的雕琢可以升华性感。如我国的“旗袍”，通过对人体曲线的雕琢，完美地展现出了东方女性的独特魅力。通过对领口、下摆、开叉的控制来雕琢人体的曲线美，若隐若现的玉腿表现出含蓄的性感美；而狂野的性感美展现出的是一种大气、豪放的感觉，给人心灵上的震慑。设计上往往运用毛皮、牛仔等材质搭配拉链、破洞、铆钉、别针等元素，结合穿着者的精神状态，展现出狂放不羁、特立独行的野性美，是一种狂野、强悍的性感美；诱惑是性感的最终目的，性感因神秘而产生诱惑。欲露还遮的视觉冲击让性感着装的人体形成强烈的吸引力，女性性感对于男性的诱惑就在于此。女性的超短裙、低胸装等装扮都是为了衬托出女性人体的曲线美和神秘感，增加性感诱惑力。现实社会中的人们并不都像T台上的模特一样拥有完美的身材和曲线，但每个人都有追求性感美的权利。每个人根据自我身材与心理需求选择适合自己的性感风格，才能实现自我审美需求的表达。人类最原始的性吸引需求是服装产生与发展的原动力。在满足使用价值基础之上的服装艺术创作是人类审美意识的表达，现代服装艺术对性感美的追求表现得更加突出。性感是服装艺术设计的基础，更是艺术创造的源泉。通过不同的设计手法、材质、表现形式所展现出来的不同风格的性感服饰传达出设计师们自我潜意识的性审美追求，以及服装穿着者自信前卫的审美情感。服装的性感程度不在于其暴露程度，适当的透露与遮蔽才能形成具有冲击力的视觉体验，若隐若现的神秘性感才具有强烈的诱惑力。现代服装艺术设计必须结合当下审美标准、文化价值取向实时调整审美观念，转变设计思维，将服装美与人体美相结合，创造或自然、或狂野、或诱惑、或雕琢的性感美，满足现代人们的性审美需求。
参考文献：
[1]李超德.中国原始服饰审美意识之思考[J].东华大学学报,2001(2):58.
[2][奥地利]弗洛伊德.本能的冲动与成功[M].北京:华文出版社,2004(1):2.
[3]包昌法.服装与性感美[J].浙江纺织服装职业技术学院学报,2015(12):17.
[4]吴风.艺术符号美学[M].北京:中国纺织出版社,2002:136.
[5]张晶镜.现代服装设计中性感美的研究[D].苏州大学硕士研究生论文,2008:40-45.
作者：张晓黎 陈艾
相关专题：可持续发展经济学理论 大气科学学报