【祛魅是什么意思】乐教祛魅

时间：2015-01-30 10:19:23 作者：魏石成；

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【摘要】：正泱泱中华,自古为礼乐之邦,儒家认为乐可以通天地、致鬼神、安邦国、美风俗、和人心等等。子曰:"夷狄之有君,不若诸夏之亡也。"就是倚仗礼教乐教的结合,这是儒家"为万世开太平"提供的终极方案,也是儒家自信所在。然春秋战国,礼崩乐坏,秦汉以降,名存实亡。改革开放,经济崛起,民族复兴,文化界乐教重提1。志在和合人心、调谐社会、保护环境、甚至萌发整理全球秩序与和合宇宙的伟大愿景2;音乐界也兴起复兴乐教的思潮3,志在纠正全盘西化音乐教育体系,并提出
【论文正文预览】：泱中华,自古为礼乐之邦,儒家认为乐可以通天地、致鬼神、安邦国、美风俗、和人心等等。子曰:“夷狄之有君,不若诸夏之亡也。”就是倚仗礼教乐教的结合,这是儒家“为万世开太平”提供的终极方案,也是儒家自信所在。然春秋战国,礼崩乐坏,秦汉以降,名存实亡。改革开放,经济崛起,
【文章分类号】：J609.2
【稿件关键词】：音乐教育体系;经济崛起;泱泱中华;乐之邦;民族复兴;礼崩乐坏;祛魅;安邦;俗乐;律历志;
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【稿件标题】：【祛魅是什么意思】乐教祛魅
【作者单位】：广西艺术学院艺术教育学院;
【发表期刊期数】：《人民音乐》2014年11期
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