[亚里士多德伦理学论文]儒家伦理之特性——以儒家、亚里士多德“

本文作者：蒋国保；成功正常投稿发表论文到《社会科学战线》2014年08期,引用请注明来源400期刊网！

【摘要】：儒家最早论及"德性"范畴,见于《中庸》,比亚里士多德在《尼各马科伦理学》中论"德性"要早百余年。文章通过对儒家、亚里士多德"德性"说的分析与比较,以说明儒家"德性"论与亚里士多德"德性"论的主要差异:儒家将"德性"与"本性"混谈,亚里士多德则明确区分"德性"与"本性";儒家以为"德性"亦即"本性",为"天"所"命"(天命),而亚里士多德认为"德性"成于"实行",或成于教导、培养(理智德性),或成于风俗习惯(伦理德性);儒家以"仁"(爱人)德为"至善"、为全德,亚里士多德则以"中庸"为"最高的善"(至善),以"公正"(一译"正义")为全德。以"仁爱"为全德,体现了儒家伦理之根本特性在于提倡人与人之间的关爱,而非提倡人与人之间的平等。
【论文正文预览】：我原先提供的论文题目,没有副标题,只有主标题。而确定写这个题目,主要是因为顾及本次论坛1的主题。当我接到通知,得知本次论坛须谈“德性”时,我就想以儒家的伦理来谈这个主题,因为在我的脑海里,儒家伦理就是德性伦理,而堪与儒家德性伦理学相媲美的西方经典就是亚里士多德的
【文章分类号】：B82-092;B222
【稿件关键词】：儒家亚里士多德德性仁公正
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【稿件标题】：[亚里士多德伦理学论文]儒家伦理之特性——以儒家、亚里士多德“德性”说之比较为论域
【作者单位】：苏州大学哲学系;
【发表期刊期数】：《社会科学战线》2014年08期
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