第一篇：花卉文化内容与栽培技术分析
［摘要］中国花文化博大精深，文化内涵深厚，花文化的内容主要有花市、花节、花展文化，花的审美文化，花神文化，花在生活中的应用文化及花的栽培技术文化;花文化形态特征包括自然属性和精神内蕴两个方面;中国花文化主要特点是:应用的广泛性、形式的多样性、内涵的丰富性。
［关键词］花文化;花文化内容;物质形态;精神内蕴
中国花卉资源极其丰富，被广泛地应用和研究，早在古代花卉的一些价值就已被发现，一些文人通过各种方式赞美她的姿态、艳丽、芳香和意蕴，花卉被誉为美好的事物，成为人类文明发展的一种标志。随着时代的脚步，在人类驯化、培育和应用花卉的发展过程中，花卉也不断融入到人们生活当中，常被注入一定的社会内容和精神内容，通过诗词、音乐、绘画等形式来传达人们的情感和思想，同时与其他文化相互影响、相互融合，形成一种与花卉相关的文化现象和以花卉为中心的文化体系，这就是花文化［1］78－79。花文化的形式多样，被广泛的应用在生活中，如花卉与生活、花卉与休闲、花卉与民俗、花卉与艺术、花卉与环境、花卉与文学等。
一、花文化的内容
中国的花文化已有几千年的历史，其表现形式多样，内容丰富，如众所周知的花市文化，以花卉为主题的文学著作、绘画及音乐所体现的审美文化，花神文化、花卉的审美文化、栽培技术文化等。
(一)花市、花节、花展文化
从古至今，人们对花依旧情有独钟，各地的花市、花节、花展人潮涌动，盛况依然，我国花市，很早时期就已经有了，五代时期，成都就有花市的出现，南宋时期，杭州和扬州也相继出现花市，至今为止很多地方都有了花市的存在，有些地方花市十分有名，如广州花市，花市形式多样，内容丰富，花色品种也是不断地增多，从栽培到集市，集诗画、盆栽及摆设于一市，汇集了花卉各种语言及各种传说故事。广东人过年喜欢买金桔，寓意多子多福，大吉大利;买水仙，逢年开花，寓意富贵;桃花，象征着运气，以求时来运转;发财树，象征着财运亨通等。人们通过花市进行赏花、买花、品花，形成形式多样的花卉文化，如名花文化、稀有花卉文化、多肉植物文化等，通过花文化传达着独特的岭南文化。花节、花展也越来越广泛，当季花卉，婀娜艳丽，给人美的享受，同时因地域不同，花卉也传达着不同的文化内涵，彰显着独特的地域特色。如1月的福建有“中国水仙花节”、2月中旬有江西的“梅花节”、3月有浙江金华的“茶花节”、4到5月有江苏无锡的“杜鹃花节”、5月青海的“郁金香节”、6月山东的“石榴花节”、7月山东的“荷花节”、9月上海的“桂花节”、11月北京的“红叶节”、12月成都的“梅花节”［2］36。少数民俗也有独特的花卉节日，彝族人在农历二月初八举办“插花节”，当天人们采摘各种各样的鲜花，编织花帆等放在田间或者在牛羊身上插上鲜花，用来寓意吉祥如意、幸福安康、谷畜兴旺;其他还有苗族的“花山节”壮族的“花婆节”和崩龙族的“采花节”等。
(二)花的审美文化
花卉的审美文化是一种以花卉独特的自然属性，赋予花卉人的品格和特征，在文学、绘画、音乐等形式中传达情感的一种文化内涵。1．以花为题材的文学作品。如诗词、戏曲、小说等。如最早在《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”来描写桃花，唐代《大林寺桃花》中的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，元代《白梅》中的“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”、北宋周敦颐《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等。这些优美的诗词美文传诵至今，感染着一代代无数的读者，很多小说和戏剧以花为题材，曹雪芹在《红楼梦》中以数十首诗来写景抒情，体现人物的情感。此外，花卉常用来作为中国俗语和成语的比喻，如“蟾宫折桂”指科举应考得中、“金兰之交”形容非常好的友谊，“出水芙蓉”形容美丽的女子等。2．以花为题材的绘画。花卉也常是画家笔墨下的对象，中国四君子:梅、兰、竹、菊，常被赋予人性的特点，呈现在画面当中。北宋时期，一些著名的花卉画家以“四君子”为主题:将绘画提升到“托物言志”的阶段;明清时期，出现较为新颖的手法，又创作出的作品如“扬州八怪”等。一些以花卉为主题的作品，如张延济的《墨笔梅花图》、姚元之的《富贵吉祥图》、洪范的《竹石图》、徐悲鸿的《白梅》、莫奈的《睡莲》、齐白石的《牵牛花》和《群芳争艳图》等，作品笔墨婉丽，气韵生动，虚实相生，静中有动，惟妙惟肖，画家常以画抒情，以花喻人，表达一定的意境内涵，“意在笔先，画尽意在”。3．以花为题材的音乐。很多音乐和歌曲以花卉名字命名，以花作词，通过不同花卉的寓意，借花抒情，字句间形成不同的音律和曲调，在音符中传达着自己的情感，如古曲有《春江花月夜》、《梅花三弄》、《玉树后庭花》等，民乐有《茉莉花》、《花儿为什么这样红》等，流行歌曲如《铿锵玫瑰》、《香水百合》、《栀子花开》、《丁香花》等。《茉莉花》旋律委婉，波动流畅，感情细腻，通过赞美茉莉花，含蓄的体现男女淳朴的感情;《春江花月夜》乐曲旋律雍容典雅，古朴和谐，意境悠游淡远、恬静淡泊、节奏平稳、音韵舒展，表现了深远恢弘的意境，具有较强的艺术与唯美的感染力。这些以花为题的歌曲、乐曲，都表达了人类的美好情感，深受人们的喜爱。
(三)花神文化
在中国花卉文化体系中，自然之花被注入人的思想和品格，花卉被人格化，并逐渐趋于神化，从而出现“花神”的称谓，每逢农历二月初二，花神生日(民间传说的花朝节，即花神节［3］122)当天，人们以芳酒、鲜花来祭拜花神，花匠、花店通过戏班的表演表达对花神的敬仰，文人墨客通过诗词表达对花神的喜爱之情，人们用不同的方式来表达对花神的仰慕、敬意，从而形成独特的花神文化，结合农历的时令，造就出流传至今的十二花神。传说中将女夷封为女性花神，民间封迦叶为男性花神［3］56，因地域不同，十二月令花也有所差异，所以传说中的十二花神也有一定程度的差异。如江南等流域流传的十二花神为:正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、十二月水仙;北方地域十二花神为:正月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴，六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙［4］56－61。民间流传的女性花神，如杨贵妃为二月杏花花神，西施为六月莲花花神等;男性花神，如李白为牡丹花神，陶渊明为菊花花神，白居易为茶花花神。花神文化不仅出现在祭祀活动中，同时也体现在日常生活中，如服饰、鞋子、被褥等花的图案被广泛应用，蕴含着一定的花神信仰文化，现在花神文化通过旅游商品的开发、旅游歌舞的表演、旅游主题公园等方式也被应用在旅游当中。
(四)花在生活中的应用文化
花卉观赏价值被广泛地应用到人们的生活中，花卉品种越来越丰富，深受大家的喜爱，节日、婚礼、居室及餐桌上都有花卉的摆设，美化环境、陶冶情操，愉悦身心。花卉在生活中的应用主要表现在以下几个方面:(1)因花卉本身色彩艳丽，姿态优美，被广泛地应用在园林景观设计当中，作为旅游观赏和美化环境应用;(2)花卉被广泛的应用到节假日、婚礼、纪念、宴会等重要场合以及会议、发布会等重要活动，不同的场合对花卉功能、效果及表达意义要求不同;(3)在日常生活的装饰摆设，人与人之间交际活动中花卉的应用，如办公室场所多放一些绿色植物，绿萝、吊兰和虎尾兰等;(4)对鲜花独具的香味、形态、色彩进行模仿制作，如仿真花、仿花的香料、香包及香水的应用研发;(5)对鲜花的食用、医疗、养生方面进行研究，如现在很多糕点以鲜花为食材，还有用于养生的香薰疗法。
(五)花的栽培技术文化
历史上我国劳动人民很早就重视花卉的栽培，有了成熟的花卉栽培技术。早期一些有关花卉的书籍如西晋的《南方草木状》［5］109，是一本较早的关于植物分类的书籍，主要记录了岭地区约80种奇花异木。魏晋南北朝主要有《竹谱》和《齐民要术》、宋朝的《兰谱》、明清的《茶花谱》、《荔枝谱》《月季新谱》、《巩荷谱》等记载了一些竹、杏、月季等花木的种类和主要栽培方法［6］76，为我们现代栽培技术提供很好的宝贵经验，现在花卉的栽培形式多样化，如无土栽培、温室栽培、盆栽等方式，还有很多花卉通过水培栽植，在营养液中展现出花卉的整个根部，形成非常美观的根部形态，常常放在办公场合，美化环境，愉悦心情。
二、花文化的形态
(一)花文化的自然属性
花卉是大自然赋予的天然艺术品，拥有优美的姿态、艳丽的色彩、独特的芳香等特点。首先是花的形态:花的姿态千姿百态，婀娜多姿，如垂丝海棠，花梗较长，花朵下垂，表现出一种娇媚姿态;莲花，花形如莲座，花单生于花梗顶端，高托水面之上，亭亭玉立;文心兰，花唇瓣三裂，呈提琴状，花型如正在跳舞的人，故别名跳舞兰;菊花，舌状花为雌花，筒状花为两性花，花瓣有平瓣、管瓣、匙瓣等，顶生或腋生;百合，花瓣有平展的，有向外翻卷的，故有“卷丹”之称。其次是花香:薰衣草香味淡雅温和持久;玫瑰香味高雅，芳香浓郁，温暖浪漫;茉莉，清香浓郁，芳香持久，带有玫瑰的甜郁、梅花的馨香、兰花的幽远及玉兰的清雅;桂花，香味醇厚，香甜，有香满天下的著称。再次是花色:色彩是人们最直观的感受，花色丰富多样，千差万别，红的和白的往往也是文人书写的重点。如梅花，原种淡粉红或白色，栽培种有红、黄等色;山茶花，花色大多数为红色，也有白色，艳丽出众;百合，因品种不同色彩多样，多为黄色、白色、粉红、橙红等，也有一朵花具有多种颜色的，非常艳丽。
(二)花文化的精神内蕴
花文化另一种形态是精神形态，主要从文学、绘画等方面体现，从古至今，花卉深受一些文人墨客的喜爱，成为他们笔下的发挥的对象，并赋予它们人的品格，用以表达自己的情感，所以出现了很多赞花、赏花、颂花的诗词，如“零落成泥碾作土，只有香如故”描写的是梅花化作尘土，依然散发往常一样的缕缕清香，表达着一种不屈不折，高尚的精神境界。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”描写菊花在寒秋，不与百花为丛，宁愿自己在枝头抱着香气而死，也不会被吹落雨寒风凛冽中，傲风拒霜，独放光芒，传达着当时诗人郑思肖一种高洁坚贞、不屈服的精神。“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香”借景抒情，托物言志，与花卉有关的文学作品如《牡丹亭》《爱莲说》《红楼梦》中有很多关于花卉的描写，表达不同的人物情感。在人们生活当中，花卉被赋予各种情感的象征，如，兰:清雅脱俗，与世无争，常被喻为清高、谦谦君子;梅:不畏严寒，寒冬独开，比喻坚强，坚韧之人;竹:中通外直，常被看作有气节，高雅之人。很多时候人们为了纪念和表达情感，将一些地名、村庄用花卉来命名，如杏花村、橘子洲头，红梅阁，因女子如花一样，娇柔美丽，楚楚动人，所以名字中很多都以花名起名，如小莲、牡丹、杜鹃、芍药等。
三、花文化的特点
花文化在中国文化的发展过程中，经过长期的提炼和升华，形成自己独特的特点。
(一)应用的广泛性
古书曾记载神农氏尝百草百花，使得后人才会拥有这取之不尽的食物和药物的源泉，人们不断地发觉花草本身的应用价值，用于人们的生活之中。花卉文化在我们的生活中无处不在，如花餐、花饮、花疗、花浴、花节、花庆、花艺、花歌、花舞、花礼等。它被广泛的应用在我们的生活中，在给人们带来一定的经济发展的同时，也提升了我们的生活质量。随着时代的发展，在我们解决温饱之外，我们对生活质量的要求逐步提高，我们希望在工作生活中都会感受着轻松，自然的状态，用花卉来点缀生活，美化环境，愉悦身心，无疑是一种优质的选择。无论是家里、餐厅、办公室、还是其他公共场所，都会看到有花卉的摆设，现在个别巴士上都会有鲜花的摆放，给游客一种焕然一新、心情愉悦的感受。
(二)形式的多样性
由于花卉独有的观赏价值和资源价值，对其进行研究开发利用有了很大的发挥空间，如因地域时节不同，举办的各种花节、花展，吸引更多的游人，带动当地的经济发展;婚庆、喜宴等红白喜事及各种节日的场所，花卉成为主要的角色;用花卉制作纪念品，装饰品，用于摆放点缀;从花卉内提炼出来的香精、香料，用来清新空气;花卉的养生、食用功能也得以开发应用，早在战国时期，人们对花卉的食用研究就已经开始，如《离骚》中“朝饮木兰之坠露兮，夕饮秋菊之落英”所描述的，宋代《山家清供》，将食花文化传入民间，流传至今，无论是在中国甚至全世界，都有着悠远深厚的花卉食用文化。现在食用花卉种类较多，食用花卉已成为很多地方的特色，如广东的“桂花汤”、“菊花鲈鱼”，上海的“霜打玉兰”、“桂花栗子”，山东的“茉莉鸡脯”等，每道菜系都有新奇的典故，且风味独特，颇受大家喜爱。花卉作为美食的同时，也具有很好的药用和保健的功能，香花治疗是根据不同病情，将治疗的鲜花栽植于病者生活环境中，发挥其治疗康复的作用，如桂花的香气可以清肺、缓解郁闷;丁香花的香气可以起到缓解疼痛的效果;兰花的香气可以让人心情愉悦，解烦解闷;迭迭香的香气可以促进人的想象力。
(三)内涵的丰富性
花卉的色、香、形等自然属性是客观存在的，它使人们获得一种美的感受，精神上的享受，人们将花卉的自然形象升华，提升到一种精神内涵文化，因此花卉被赋予独特的文化符号。如由姿态引发的人文内涵:“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，苏轼笔下的梅花不畏严寒，虽梅枝干枯，梅花稀疏，却仍然保持孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态，诗人用简短的语句描绘出一种超旷空灵的意境;由花香引发的人文内涵:花香是一种由内至外散发而出，被看作是一种内敛的美德，深受诗人的喜爱。“遥知不是雪、为有暗香来”、“梅花香自苦寒来”都描写梅花在严寒中香气扑鼻，不屈严寒的高尚气节，高尚的灵魂;由花色引发的文化内涵，“千红万紫斗芳香，羌独生成自身”体现牡丹与众不同，纤尘不染的形象，作者以牡丹喻己，表达一种清高自赏、高尚的神经追求。
［参考文献］
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作者：崔欣欣 单位：广东培正学院
第二篇：琉璃苣栽培技术分析
摘要：琉璃苣（Boragoofficinalis），紫草科一年生草本植物，原产东地中海沿岸及小亚细亚，现欧洲和北美广泛栽培，甘肃省金昌市引种栽培已获得成功。琉璃苣可作蜜源植物，鲜叶在欧洲作蔬菜，鲜叶及干叶又可用于炖菜及汤、饮料的调味。近年来，金昌市把发展以琉璃苣为主的香草花卉产业作为调整结构，助农增收的重要措施。
关键词：琉璃苣；栽培；技术
1栽培环境条件
琉璃苣植株耐寒，耐旱，不耐湿，不耐酷热，喜光照，要求不太贫瘠的土壤。种植琉璃苣宜选择日照充足、排水良好、较肥沃的土壤，不宜选择漏沙地、砂石地、重盐碱地。种子发芽适宜温度为15～21℃，生长适宜温度为16～25℃，整个生育期120～130d左右。
2栽培技术要点
2.1整地处理在三月中下旬精细整地，应采用“重施有机肥，轻施化学肥”的原则，施有机肥3000～6000kg/hm2，硝酸铵225～300kg/hm2、尿素225～300kg/hm2作种肥，平地以南北走向为标准覆盖宽为1.4m的黑色地膜。地膜要选用质量好、不易破损，厚度达0.08mm的高规格地膜，否则地膜破裂后杂草滋生，不利于收获并带来籽粒损失，造成减产。覆膜时膜边用土各压去2cm，膜面留1.0m宽，膜与膜之间留15～20cm空沟，切忌空沟勿过宽，过宽浪费土地，而且干旱时地面裂缝会使籽粒掉入裂缝中无法收获，造成产量损失。2.2播种2.2.1种子处理种子购买后需进行人工粒选去劣、去杂，再进行药剂拌种或种子包衣后方可播种，由于种皮厚而硬，也可不进行种子包衣，改用温汤浸种，用60℃温水浸种25min，再继续用温水浸泡1～2d，经浸泡后的种子播种后，出苗快且整齐，还可杀灭留在种子上的一部分病原菌。2.2.2播期一般在每年4月中旬，气温通常稳定在10℃左右，膜下地温上升至15℃以上时开始播种。但也要根据土壤墒情和气候条件适度掌握。2.2.3播种方式直播，行距30cm，由于用种量很小，要在种子中掺入炒熟的小麦或磷酸二铵，覆土2cm，镇压2次。2.2.4播种密度保苗株数在17万株/hm2，最好达到22万株/hm2，播量要视种子发芽率及土壤情况确定，一般播种量为5～7kg/hm2。
3田间管理
3.1补播间苗出苗后及时查苗补种，有缺苗断垄的要及时补种，应掌握在种苗3片真叶时按株距间苗，去除弱苗、病苗和多生苗。出苗较好的地块可留一穴一苗，出苗差的地块可留双苗，不可一穴三苗甚至多苗，否则植株过密易造成倒伏而减产。3.2除草整地覆膜前可施用低残留、低浓度的5%普施特135mL对大部分阔叶类草及稗草、藜草进行防治。为保证琉璃苣健康生长，也可进行人工除草。间苗时进行第一遍除草，拔节前进行第二遍除草，如草荒严重视情况可进行第三遍除草。每次除草后都应进行松土整理空沟工作，保证工作行内地表无裂缝。3.3肥水管理琉璃苣全生育期灌水应控制在3～4次，灌水分别在5月中旬、6月中旬和7月上中旬，灌水3000～4500m3/hm2为宜，以保证茎叶生长期的田间湿度，开花后应减少浇水甚至不浇水。第一次灌水结束后约2～3d时，要翻松平整空沟行，封住裂缝，可避免先期成熟的籽粒掉入裂缝。第二次灌水时追施有机复合肥600kg/hm2或磷酸二铵225kg/hm2。第三次灌水前2～3d及灌水后2～3d可分别喷施0.3%磷酸二氢钾水溶液300kg/hm2，即可促进籽粒成熟饱满。3.4病虫害防治琉璃苣在一定条件下可发生真菌性菌核病、枯萎病及细菌性软腐病，虫害主要为地下害虫地老虎和金针虫。菌核病可在发病初期用50%乙烯菌核利干悬浮剂800倍液喷雾防治，枯萎病可用50%福美双可湿性粉剂600倍液或25%嘧菌酯悬浮剂800倍液喷淋根茎基部，细菌性软腐病可用72%农用硫酸链霉素可溶性粉剂1200倍液、30%中生菌素可湿性粉剂600倍液喷淋根茎部。琉璃苣只要在播种前进行种子包衣或拌种处理一般都会对地下害虫有防治作用，由于琉璃苣茎叶上特殊的刚性绒毛，生长在露地上一般不会发生地上虫害。
4收获
4.1适时收获收获早时籽粒不成熟，不饱满，质量不好，不符合加工要求；收获晚时落粒损失严重，产量降低。在7月下旬时开始注意观察籽粒成熟度，当多数花序籽粒颜色变褐色时即可收获，通常于8月中下旬进行收获，但要注意收获前20d内禁止浇水。4.2收获方法当90%的植株叶片、花序发黄、大量籽粒脱落时进行收获。选择中午或下午，将割下的茎秆在田间晾晒数天后敲打抖擞，使籽粒尽可能多的落于田间，待拉走枯秧后用扫帚清扫收集地面的种子。4.3晾晒脱粒枯秧可运至晾晒场摊薄晾晒，每天翻场一次，使残留的后熟籽粒继续脱落。收集的籽粒与秸秆碎屑、土屑的混合物需用筛网、风车等工具进行分离、清选、除杂，再经淘洗、晾晒，充分干燥后装袋储藏。
作者：李卿沛 单位：甘肃省金昌市农产品质量安全检测中心
第三篇：百合鲜切花开发前景和栽培技术研究
摘要：百合花种类繁多，花朵大，颜色鲜艳，深受大家喜爱。近年来，随着花卉市场的不断扩大，百合花对提高农民收入，改善国民生活有很大的作用。本文就百合鲜切花的开发前景和栽培优质高产百合技术进行简单介绍。
关键词：百合鲜切花；花卉栽培技术；优质高产
在中国百合具有百年好合、美好家庭、甜蜜爱情等含意，有深深祝福的意义，而且因其花朵大，颜色鲜艳，花姿妖娆，是深受大家喜爱的花种之一。特别适合用作切花、盆花和园林布景,深受人们的喜爱。百合花种类繁多，大约有90多种，主要分布在北半球的温带和寒带地区,少数种类分布在热带高海拔山区。我国是拥有百合种类最多的国家，据调查约有46种、18个变种,占世界百合总数的一半以上,其中有36个变种为中国特有种，是百合花的发布地。
1开发前景
1.1生活所需随着中国经济持续快速发展，国民生活水平不断提高，人们对生活品质的要求越来越高，人们文化素质的提高和消费需求多元化，对花卉的需求也越来越大。1.2农业产业结构调整近几年，随着产能过剩，农业产业结构急需调整,花卉业可以重点开发。当前，有很多地区的农村已经对产业结构进行了调整，百合切花的生产已成为重要的发展项目，不仅对土地资源进行了合理利用、农业生产效益大步提高、农民收入增加上发挥了巨大的作用。1.3发展花卉，增加对外贸易百合切花属于高档切花的一种，市场上的销售价格明显高于其它切花品种。近年来，中国花卉产业迅速发展，特别在我国云南省，每年以20%的增长幅度快速发展，是目前国内百合切花质量较高的产区之一。生产的切花除了供应国内各大城市（如北京、上海、广州等城市）外,还远销香港、新加坡等地，为我国赚取大量外汇。
2发展优质高产的栽培技术
中国百合栽培具有悠久的历史，但目前我国的百合切花生产工艺流程、技术水平均落后于世界发达国家（荷兰、日本等），而且百合种球主要依赖进口，伴随着我国鲜切花产业的不断发展,切花百合栽培面积不断扩大，许多科研、生产单位为发展我国的百合种球产业，进行了大量百合种球繁殖的实验探索,取得了一些成果。2.1选择高品质的百合品种百合鲜切花的品种选择应由市场需求来决定。一般来说，广泛用于切花栽培的品系有亚洲百合杂种系、东方百合杂种系、庸香百合杂种系3个类型,各品系中品种众多，其它品种因为市场需求小，很少种植。亚洲百合属于无香型低档次百合，价格低廉；而东方百合则属于花大、鲜艳、芳香扑鼻的高档次百合花，价格也较高。因此在品种选择上,应考虑以东方百合为主,适当种植亚洲百合和庸香百合的品种。2.2对种植时间把握好百合切花的种植对时间没有太多要求，只要条件适宜，全年均可种植，但为了利益最大化，把握好种植时间，使百合花的最佳销售时间与元旦、春节、情人节、中秋节、国庆节等大节日相一致，节日期间销售价格和销售量都明显高于平日，因此要把握好时间播种，确保节日期间有足够的花供应。同时，进口种球和优质自繁种球应避开每年的5月中下旬至6月中下旬，此时为宿根百合的产花高峰，销量大，但价格比较低。2.3种球的预处理购买回来的种球应先经过预处理再进行种植，保证种球的品质。冬天种植百合，球根一般都是新近收获而未经冷冻的球根,要尽快将鳞茎种人湿润的土壤中，不要拖时间太长；对于冷冻的种球，应将打开外面包装的塑料袋,置于10～15℃的温度中缓慢解冻，而且避免阳光直射，防止高温带来品质的下降。反复冷冻可能引起种球发生冻害，贮放温度太高或贮放时间太长也会引起发芽[1]。2.4控制百合种植密度对于百合花的产量和质量，种植密度是一项重要的影响因素，所以要严格控制百合花种球的种植密度。种植密度由百合的品种、种球大小、季节等因素决定，种植时要综合考虑才能保证产量和质量。对种球大小差不多的，植株高大的品种种植要适当稀一些,植株矮小的可以适当密集些。对种球大小不同的，同一季节,球根大的应种植稀一些,球根小的应种植密一些，在光照充足温度高的月份种植密度要高,在缺少阳光的时节或在光照条件差的情况下（例如冬天）,为了保证充足的光照和温度，种植密度可以适当降低。2.5控制湿度种植百合花前要严格控制土壤湿度，以握紧成团、落地松散为最佳。在温度较高的夏秋季，种植前，应该先浇一次水，要一次浇透，降低土壤温度，防止高温土壤损害种球。种植后，要再浇一次水，水不必太多，使土壤和种球充分接触就可以了，为根的发育打好基础。以后浇水只要保持土壤湿润，即握紧成团、落地松散，不出水为宜。浇水的最好的时间是晴天的上午，相对湿度保持在80%～85%左右，避免波动太大，减少叶烧发生。开花期间减少浇水，可以少量多次，防止百合鳞茎腐烂、落蕾。2.6改善种植方法在种植百合前要进行土壤消毒，种植方法采用开沟点种法。春夏季种植时，种植深度距地表8～lOcm，冬季6～8cm，如果种球种植过深,百合出土时消耗养分不说，还会影响根系生长，使鳞茎发育不佳，花芽较少；种球种植浅,球根易受外界温度影响，根系生长发育不好，影响水分和养分的吸收，进而影响切花生长,花茎不够粗壮，开花时容易歪倒。
3小结
通过本文，大家可以看出，当前我国对于发展百合鲜切花的条件充足，机会不容错过，各方应该抓住机会，对农村的产业结构进行调整，发展百合鲜切花，利国利民。
作者：熊翼 张义云 单位：贵州省松桃苗族自治县大兴镇农业服务中心
相关专题：中国老区建设 中国中产阶层消费调查