贵州特有的山川地貌孕育出别具一格的地域和民族文化，多民族聚居的生活状态融合成丰富的民族文化生态，贵州当代美术就是在这一方水土和丰厚的民族文化环境中生发的。独特的地域和民族文化资源对贵州当代美术产生了深远影响。在贵州当代水墨画中，这种地域性和民族性也颇为显著，使贵州当代水墨画更具生命力、表现力和创造力。
一、山水人文熔铸黔地文化
贵州是世界上喀斯特地貌保存得最完整、最有代表性的地区之一。贵州的山地资源丰富，仪态万千，既有壁立千仞、坐观仰止的险山峻峰，又有绵延数里、卧以回游的缓坡低丘。山的千姿造就了水的百态，时见滔滔大川翻滚奔流，又观潺潺溪流凌波缓行。山的敦厚、水的多情产生了独特的地域自然特征，形成了独特的地域文化，启迪着艺术家观察世界的多重视角，激发着艺术家无限的创作灵感。贵州是一个多民族聚居的地区，各民族人民散居在山水相隔的贵州各地域，山、水、人和谐共处，山拥水，水环山，情萦人，各民族人民和谐共处在这片土地上，在长期的生产生活实践中，孕育出丰富的民族民间艺术，拥有丰富的民族文化资源，而且各民族文化各具特色，有着鲜明的民族性特征。多彩的民族文化在这里不断发展、传承和共生，共同熔铸出黔地独特的地域和民族文化气质。
二、贵州当代水墨画中地域和民族文化的建构与呈现
作为贵州当代美术的重要组成部分，贵州当代水墨作品中呈现出鲜明的地域性和民族性，贵州独特的地域文化和民族文化以不同的方式建构与呈现出艺术家的绘画主题和表现语言，传达出艺术家的情感符号，成为艺术家阐释创作理念和表达精神情感的重要载体，形成别样的艺术气质和文化传统。
1.簇拥黔地山川，展现地域貌观
对水墨山水画家来说，贵州丰富的自然山川资源是素材搜集和艺术创作的丰富矿藏，也是创作具有独特地域特征的艺术作品的物质载体。画家将贵州独特的地域自然景观融入画面，建构出独具地域风情的艺术世界。当代水墨画家刘知白的山水画以黔地山川作为绘画的主题，传递出自己对所根植的土地的无限热爱与眷恋，并利用这一地域文化资源进行艺术语言的多维度探索。在作品《黔山巍峨》中，刘知白以酣畅淋漓的笔墨，泼洒点染出浓淡深浅的墨色，走近看，画面营构出富有韵律美的黑白灰构成，退远看，富有激情的笔墨物化成巍峨的黔山、灵秀的水脉，层山远退，近水静流，饱含着他对黔地山川的钟情与热爱。从艺术语言方面看，画家笔墨的挥泼皴擦很好地塑造出黔山斑斓的肌理和山石质地，水墨的晕染符合贵州山区地貌，从中可以窥见画家对笔墨的驾驭和对黔地山川的谙熟。在作品《烟云供养》中，刘知白以更加意象化的笔墨表现出山岚升起、雾气笼罩的黔地风貌，细碎的笔墨交织出黔山丰富的石质肌理，浓淡的墨色晕染出黔山烟气朦胧的风貌。从刘知白的水墨山水画中我们感受到了黔地山水的意象之美和内秀之气，这种韵味让人回味悠长，可见他对黔地山水精神气质的独到把握。同样的黔地山川题材在贵州当代水墨画家杨长槐的笔下也得到了体现。在杨长槐的作品中，山与水成为画面构成的两大主角，他继承并发扬了马远的画水法，描绘了静态的山水，山拥水，水绕山，表现了黔地的宁静安详与悠然欢乐，如镜的湖面上映射出黔山的秀姿绰影，并以扁舟行人点缀其间，打破了山水之静，更衬托出山水的灵秀。外看风景，内看笔法，杨长槐以浓淡的笔墨表现出山石的肌理、流水的动态，笔墨挥洒之间，表现出山水飞瀑的强烈个性，其一幅幅宁静壮美的黔地山水画耐人寻味。杨长槐通过对贵州地貌特点和人文性格的捕捉，将这些独特的地域和民族文化融入自己的绘画创作。
2.把握人文世俗，关注生存状态
在贵州当代水墨人物画中，画家偏好创作具有贵州地域人文特征的人物形象，并对人物的生存状态和民族性的生活场景加以描绘，以这种创作图像传达出自己的生命敏感和人文情怀，构建出贵州当代水墨人物画的地域性和民族性。蒲国昌是贵州水墨人物画家的重要代表，他本擅长版画，早期对版画语言有着独到的见解，但后来的水墨画创作也产生了巨大的影响，开风气之先。蒲国昌笔下塌鼻梁、宽嘴巴的人物形象，是他对贵州地域与民族人文符号的一种提炼，也是贵州地域和民族文化资源在其作品中的呈现与转换，是贵州本土人文符号的直观外化。蓄长发辫和佩戴银饰是贵州女性的常见装扮，在蒲国昌的作品《须发故事之九》中，人物的两个长发辫和大耳环是画家对贵州地域文化和民族文化的一种提取，而发辫下端连接着两个人物头像，一个戴眼镜紧闭嘴唇，一个戴口罩睁大双眼，这是艺术家对贵州本土人文生存状态的一种关注和思考。在蒲国昌的作品《金色系列之五》中，他在画面下部创作了一男一女两个典型的贵州本地人物形象，左边女性嘴里叼着一支香烟，散发的烟雾与右边男性的发丝交缠在一起，艺术性地把二者联结在一起，在画面的上部，画家用粗细浓淡的水墨勾画出地域性的传统民居，画面营造出世俗的人文氛围和自足的生存环境。从《垂钓》和《鱼渔系列》中也可以看出蒲国昌对安详和自足自乐世俗生活的珍视。而《烫发系列》则是蒲国昌对现代生活气息和市场化所促生的新事物的捕捉与表现，从作品中可以感受到他对当代人文生存和时代脉搏的把握。与蒲国昌的水墨人物画不同，贵州当代水墨画家陈争创作的水墨人物画《高坡乡人》系列，更加注重对人物生存状态的再现性描绘，画面笔触与笔墨呈现出虚实、松紧、浓淡的节奏，表现出艺术家对贵州本土的地域文化和人文世俗生活的关注。《高坡乡人》系列是陈争最具代表性的作品，也是他对艺术语言与内容深入思考后创作的重要作品，是他创作历程的一个质的飞跃。陈争将贵阳郊区高坡乡人和谐共生的民族生态和恬静闲适的世俗生活作为画面表现的主要内容，把地域和民族元素融入作品，如描绘牧者、聊天的老人、休息思考的人等，以墨色勾勒出形体结构准确的人物脸部和手部，人物身体和衣着则以写意的线条和速写的笔法完成，注重笔法的书写性，以写达意，凝练概括，画面着重强调人物精神抖擞的内在气质和闲适自足的世俗生活。贵州本土的地域文化和民族文化在贵州当代水墨画中的呈现，说明其已成为画家创作的重要题材和主要内容之一，是画家对人文生存状态进行思考的载体，传达出画家关注生命本体与生存状态的精神体验。
3.探析形式意味，生发笔墨精神
综观贵州当代水墨画，它们都散发出一种古朴天然的艺术韵味，这一艺术风格是与贵州地域和民族文化的滋养分不开的。贵州群山众多，地理环境相对封闭，而这恰恰使得纯朴的民风和多彩的民族文化得以完整保存和传承，贵州本土画家的作品具有一种难得的古拙质朴的风格特质，并在艺术家对画面形式意味的探析和笔墨精神的生发中得到具体的体现。特别是蒲国昌的水墨人物画，突破了中国传统文人画的束缚，把贵州民间艺术的造型等视觉元素有机融合到自己的作品中，而且受到西方现代艺术的影响，画面注重形式构成和笔墨意味，注重点、线、面的构成和墨色浓淡的关系，追求意象和形式美以及对笔墨精神的传达。在蒲国昌作品《垂钓》中，墨线在圈染勾画中完成对人物动态的描绘，这幅作品近看是一幅肌理丰富、笔墨厚重、线面重构交织的抽象画，远看画面则呈现出古朴厚重的人物形象，突出了强烈的形式感和古拙的水墨精神。蒲国昌的水墨作品既是笔墨精神和现代艺术相结合的实验作品，也是地域和民族文化资源熔铸下的产物。
三、贵州当代水墨画对地域和民族文化的转换
改革开放后，西方现代艺术的快速涌进，冲击着中国艺术家的视觉和观念，传统的水墨创作手法和观念面临着巨大的冲击。一方面，传统水墨的程式难以逾越，水墨语言似乎陷入了停滞不前的境地；另一方面，西方新的艺术形式又使艺术家看到了水墨语言新的可能性。同时，地域和民族文化资源的原始性、朴素性、独特性，也为当代水墨创作提供了可资借鉴的宝贵财富，成为当代水墨不可多得的文化价值。无论是蒲国昌从贵州民间艺术中吸收养分，并融入西方现代艺术的创作形式，还是陈争用笔墨与笔触表现出的贵州地域少数民族形象，都让我们看到画家在形式意味的探寻中水墨语言的创新与淳朴民风的生发。贵州当代水墨画家以地域和民族文化的呈现为依托，把地域和民族文化资源融会贯通，并对其进行可贵的语言转换，在西方现代艺术和本土民族民间文化的双重滋养下，生发出具有现代艺术和民间艺术特征的当代水墨作品，同时在作品中表达出自己的文化思考和创作观念。结语贵州当代水墨画的形态展现，不但呈现出贵州独特的自然和人文环境，而且对贵州地域和民族文化资源进行了语言转换，形成了具有地域性和民族性的艺术创作面貌，构建出贵州当代水墨画的艺术价值，促进了贵州当代水墨画的文化传承。
作者：李西臣